敬字亭流通纪念币---台湾题材中的收藏与投资佳品

   本人对比了新中国几十来的邮币卡关于台湾题材中的所有品种，唯有流通纪念币中的敬字亭是单枚成套，因此引起了本人的浓厚兴趣。

    该币面值5元，正面主图为龙潭圣迹亭,并有“宝岛台湾——敬字亭”字样，作为台湾风光第三组发行，与前两组都是一千万套的发行量，但第一套与第二套都是16元/套左右的价格，而敬字亭的制作更为精美，却长时间内保持10元上下，从这点来看敬字亭就有补涨欲望。

    本人在1997大邮潮时就经常与朋友探讨，为何JP片中发行量350多万套的JP36澳门法的价格，不比发行量108万枚的JP13台胞探亲的价格低？他们给出的结论是一致的，那就是澳门法是单枚成套，易于操作，而JP13台胞探亲是两枚成套。

    敬字亭的出现，完全解决了台湾题材邮币卡品种的多枚成套问题，这点在纪念币的交易中尤其是网络交易中，无论是体积还是其它交易成本，都比前两组台湾风光降低了近百分之五十，从这一点上看，台三敬字亭是当之无愧的台湾题材之龙头品种。

    关于敬字亭的题材，本人三年前曾找了一些资料，现转载如下：
 
    “敬字亭在不同的地区有不同的称谓,诸如“惜字亭”“圣迹亭”“字纸亭”“敬文亭”“敬圣亭”等。它是古人将废弃的带有文字的纸片择日集中烧化的专门设施,以示对文化的尊重。敬字亭自宋代便有建造。据资料记载,台湾现有遗留下的敬字亭20余座,建造规模最大的为龙潭圣迹亭,最有名的当数南投山敬圣亭。龙潭圣迹亭始建于清光绪元年(1875年),以后历经两次维修。亭为三层,亭身和投烧火口门面均有名人题写的对联和词句。古时能读书识字是不容易的事，因此，对有文字的纸充满敬意；又有人想念万物皆有灵，有字的纸则更具灵性，不得随意毁弃，必须以火将之送上天界，便有了焚烧字纸的敬字亭的设置，成为儒家思想在常民生活中最淳厚亲切的表现。明清之际，惜字、敬字的风俗随着先民垦荒的脚步逐渐入移，一座座的亭塔也陆续在各地出现，其中以书院、文昌庙以及文人雅士所居的园林等处最常见字亭建筑，而客家人重视文风，讲究耕读持家，聚落里也常设字亭。”

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