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近来，网上有2016年中秋题材邮票《月圆中秋》的图稿流传，很多对邮票图稿中左下角的牡丹图，持质疑的态度，称之为“错票”，其实并不是这样。
人们常说，中秋佳节，花好月圆。“花好月圆”中的“花”指的是什么？有人认为是菊花，但中秋时节，菊花未绽；有人认为是桂花，但桂花生长于南方，北方种植并不普遍。因此，这里的“花”，不是桂花，也不是菊花，而是牡丹。
虽然古书上有秋牡丹的记载，但在自然条件下，牡丹是一种春花，在秋天开花只是偶然现象。既然如此，中秋佳节，怎赏牡丹“花好”？实际上，这里的牡丹是指牡丹茶。
唐朝宫廷画家张萱描绘的《唐后行从图》描写武则天在中秋节出行的场面。武则天高傲的形象跃然纸上，在前呼后拥的出行场面里，更显雍容富贵的气派，大臣在前面，执伞的官员在左右，要职官员在左右或居后，还有一个手捧茶托的侍女跟从在后。这从一个侧面反映了女皇中秋品花茶的场景。为何说女皇中秋品花茶呢？这又得说到嵩县杨上善。
杨上善(公元575年—公元681年)，曾治愈过幼年武则天的顽疾，武则天把牡丹全花茶作为自己终生的保健饮品。显庆二年(公元657年)正月，高宗与武则天迁都洛阳，任命杨上善为太医令、通直郎等职务。杨上善的七大弟子秦鸣鹤、苏敬、孙思邈、孟诜、张文仲、李虔纵、韦慈藏都成为御医。由他们编写的《新修本草》中，有“用牡丹畅通心肝肾三经、调理人体气血、活络人体经脉而洗清除浊、藏精抑邪、自安五脏、延年益寿”的科学论证和判定。
到宋代，在中秋节品用此茶祭月已成为普遍现象。王仲甫《丑奴》说：“牡丹不好长春好，有个因依。一两枝儿。但是风光总属伊。当初只为嫦娥种，月正明时，教恁芳菲，伴着团圆十二回。”这样，嫦娥就被尊为牡丹仙子了，传说农历八月十五是她下凡之日。因此，在古时候百姓们就把阴历八月十五这一天作为牡丹的生日,洛阳为了纪念牡丹仙子，会拜祭花神，而且会搭台唱戏，吃牡丹糕，喝牡丹汤，好不热闹。俗谚说：“秋分后，重阳前，七芍药，八牡丹。”这是说，每年中秋节前后是栽培牡丹的最佳时节。若是“春分栽牡丹，到老不开花”。
故此，月圆中秋日正视花好月圆时，牡丹与中秋才是绝配。所以说中秋题材邮票《月圆中秋》根本就不是错票，请不要以谁讹传讹，谣言止于智者。
对于那些说是错票的，一是自己不懂，二是自己错了不敢承认，铁了心认为中秋节没有牡丹花所以错了。难道三套中秋邮票全设计牡丹花设计者是傻子？不比你懂？设计什么花它非要开花不行？那以后邮票没法设计了，只能4月能用牡丹，其他月都是“错票”。
